玉虚文化

庚子年四月十八日恭贺紫微大帝，碧霞元君圣诞

时间：2020-05-09 22:23:54 作者：临沂民生网

恭贺紫微大帝圣诞

至心皈命礼

大罗天阙，紫微星宫。
尊居北极之高，位正中天之上。
法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊。
旋玑玉衡齐七政，总天经地纬。
日月星宿约四时，行黄道紫垣。
万象宗师，诸天统御。
大悲大愿，大圣大慈。
万星教主，无极元皇。
中天紫微，北极大帝。

中天紫微北极大帝又称“紫微北极大帝”，“北极大帝”，“紫微大帝” “北极星君”，道教“四御”之第一位尊神。

紫微大帝居高上紫微垣，即北极星宫、紫微天宫。执掌天经地纬，统御三界星神和山川诸神，是一切现象的宗主，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。《紫微表文》上说：“中天星主紫微北极大帝：尊居上道，位处中黄。握权衡而周御诸天，运枢纽而周旋万象。部经躔於四野，分星宿於九州。明度推迁，暗遵舍次。”大帝圣诞为农历四月十八日。

星主宝诰注解

星主宝诰⑴

至心皈命礼

大罗天阙，紫微星宫⑵。

尊居北极之高，位正中天之上⑶。

法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊⑷。

旋玑玉衡齐七政，总天经地纬⑸。

日月星宿约四时，行黄道紫垣⑹。

万象宗师，诸天统御⑺。

大悲大愿，大圣大慈⑻。

万星教主，无极元皇⑼。

中天紫微，北极大帝⑽。

[注释]

⑴星主宝诰：又称《紫微诰》。星主，指紫微北极大帝。紫微大帝统御万星，故称星主。

⑵大罗天阙，紫微星宫：大罗，即大罗天。在三界诸天之上。天阙，宫阙。又指天上的门。紫微星宫，又称紫微宫，为天上星名。在北斗以北，按《步天歌》有星15颗。以北极为中枢，成两屏藩形状。此指紫微北极大帝所居住之所。

⑶尊居北极之高，位正中天之上：尊，地位极高。北极，北极星，在天的北极。（其实北极星并不在天球的正北极，现距极为1°）此指北部的极高处。《周礼正义》卷二十八称：“北极正中即天之中，古谓之天极。”故言“位正中天之上”。

⑷法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊：金轮炽盛，为紫微北极大帝的法号。玉斗玄尊，道门对北极大帝的尊称。

⑸旋玑玉衡齐七政，总天经地纬：旋玑，北斗星名。《春秋运斗枢》称，北斗七星，第二旋，第三玑。玉衡，北斗第五星。齐，整治。七政，指北斗七星。《书·舜典》“日、月、五星，各异政”，《尚书》“北斗七星各有所主，……日月五星各异，故曰七政”。总，统御。天经地纬，原以织物的直线叫“经”，横线叫“纬”。此指天地。

⑹日月星宿约四时，行黄道紫垣：日月，太阳和月亮。星宿，泛指天空之星。约，约束、控制。四时，春、夏、秋、冬四个季节。黄道，古人认为太阳绕地而行，黄道就是太阳绕地的轨道。紫垣，即紫微垣、紫微宫。

⑺万象宗师，诸天统御：万象，宇宙间的一切事物或现象。宗师，指受人尊崇、奉为师表的人。诸天统御，即统御诸天。紫微北极大帝统率诸天星神，是一切现象的宗主。故称“万象宗师，诸天统御”。

⑻大悲大愿，大圣大慈：大悲，指悲悯世人。大愿，济度众生的宏愿。大圣，智慧超凡、通真达灵。大慈，慈祥呵护众生。此赞紫微北极大帝之盛德。

⑼万星教主，无极元皇：教主，原指宗教的创始人，亦指教中地位极高者。此指统御众星之主。无极，指无形无象的宇宙原始状态。元皇，称天地人始分之时。

⑽中天紫微，北极大帝：此为紫微大帝指尊号。全称“中天紫微北极太皇大帝”，是道教尊神“四御”之一。道经称，北极大帝是元始天尊的化身，仅受玉皇大帝支配，统率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗主，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。可见北极大帝的品位之高。

恭贺碧霞元君圣诞

至心皈命礼

泰山顶上，东岳内宫。
曩时现玉女之身，根本即帝真之质。
应九炁而垂慈示相，冠百灵而智慧圆融。
行满十方，功周亿劫。
位正天仙之号，册显碧霞之封。
掌岳府之神兵，管人间之善恶。
寻声赴感，护国安民。
大圣大慈，至孝至仁。
天仙玉女，广灵慈惠，恭顺溥济，保生真人，护国庇民，宏德碧霞元君。

碧霞元君，为东岳大帝的女儿，神通广大，祷之则灵。主司农耕、经商、旅行、婚姻、生育并能治病救人。《道藏》上说元君乃天仙降世，神功莫测，受玉帝之命，证位天仙，统岳府之神兵，察人间之善恶，罪福照报，感应速彰。

因碧霞元君神通广大，尤其能使妇女生子，儿童无恙。民间旧时妇女信仰碧霞元君特别虔诚，不仅在泰山有庙，在各地也建有许多“娘娘庙”，并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。这种信仰至今仍很兴旺，人们仍不辞劳苦登上泰山绝顶，许愿还愿，向其祈祷，香火不断。

碧霞元君護國庇民普濟保生妙經

開經偈

大慈天仙聖，劫初證上真。

化身為救苦，發願度天人。

灾祥察善惡，休苦應元因。

嶽兵悉皆統，濟顯度幽沉。

有念無不應，誠思即感通。

志心祈福佑，皈命禮真經。

元始天尊說《碧霞元君護國庇民普濟保生妙經》

爾時，元始天尊駕幸始青上境，碧玉瓊臺陞自然百寶法座，為諸侍真說一元妙化至玄上道。

是時，天尊光暎萬天，仙樂自鳴。天花徧滿，異香飛揚。諸天諸帝，三界群真，雲集臺下。作禮既畢，環拱座前，咸聽說法。時有五嶽獻花，四瀆貢寶。班集中有一真人，名曰鬱羅，出班端跪，上白天尊曰：臣昔宿何缘，得侍玉陛。幸聞至道，深荷恩慈。治化所司，愚懷未悟。切以下界生民，生生化化，各有神司，判注天人，悉由東嶽碧霞元君，亦主泰山，證位缘何，願聞道因。

天尊曰：善哉斯問，汝復其位，吾為宣說。天地既判，五嶽莫方，萬物生春，萬化始東，東嶽注生，燮理元工。上古生人，稟性貞良，克全忠孝，生而多壽，死而徑生，元無愆釁，無復幽冥，不失本真，往生善道。末世人民，行違古道，心生巧術。不忠君王，不孝父母，不敬師長，不友兄弟。恃強凌弱，妄行争奪。殺盜姦淫，褻瀆三光，不懼神明。及有婦女，罔知宿世因緣。今受如是身命，不自悔悟，妄起貪嗔。欲富憎貧，怨天恨地。侮慢公姑，欺辱妯娌。忍為不仁，作踐兒女。淫祀邪神，暗行咒詛。為惡種種，報對無停。是時元君已證太一青玄之位，觀見眾生受此況淪，悲慈不已。為化女流，普度群生。於四月十八日，分真化炁，現是慈顏。陟降泰山，静居上境，復鍊元真，功周億劫。慈光洞照，徧徹幽微。應九炁以生生，體一元而化化。神功莫測，浩德難量。惠溥天民，傾土皈仰受命玉帝，證位天仙，統攝嶽府神兵，照察人間善惡罪福，照報感應速彰。真人稽首問曰：奸人巧詐，口是心非，何由照察？

天尊告曰：人之元神，稟受於天，善惡初萌，神明耶照，雖處幽隱，心跡自露。舉一善念，昭顯若光之影。人不能見，神已鑒之。即有掌善之神，記於善籍。舉一惡念，響應如谷裏之聲。人不能聞，神已聞之，即有掌惡之神記於惡籍。善惡之作雖殊，感召之速則一。真人再拜問曰：報應驗，亦未得聞。

天尊告曰：神聖功用，無有聲色，但假人事，默寓神機。凡人動作之際，遭逢善事，是為善報。遭逢惡事，是為惡報。或遭車馬舟航之沉落，或遭猛火洪水之焚溺，或遭刀兵劫賊之橫誅，或遭虎狼蟲蛇之毒噉，或遭官司牢獄之刑囚，或遭鬼祟邪精之纏害，或遭瘟

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