二月

玄元降圣之月

志心称念

太清金阙后圣玄元老君降生天尊

太清金阙后圣玄元老君降生天尊

太清金阙后圣玄元老君降生天尊

在中国的传统历法中，古人认为“无月为朔，满月为望”。道教将每月的初一称为“旦日”，每月十六称为“望日”，世人习惯性将初一、十五合称为“旦望”，又称为“朔望”。旦望两日虽然没有节假日影响之大，但也是民众日常生活中的重大时日。特别在道教信仰中，尤为显著。明日，无论道俗，当祝国烧香，忏罪请福。

 烧香礼拜，已然成为中国社会的传统信仰礼节。在道教中“烧香礼拜”已经是老生常谈的话题了（温馨提示，道教是抱拳礼哦）。明日，大家一起共修“忏罪请福”。

请福之初 · 当先忏悔

人孰无过 · 法许自新

至诚忏悔 · 庆吉盈门

    道教认为人生不仅承接七世祖先的福泽，还负担祖先的罪业。己身累世所犯种种，也会随业轮转。故道教经教体系认为人是有原罪的。生而为人七岁之后，有意无意所犯的罪业，皆有天神考校记录。因此忏悔自己的罪业是道教修行的重要一环节，也是信人祈求大道福祉的前基。在道教斋醮仪式发展过程中，很早就已形成了独立的忏悔仪。

       对于道教所说的“罪”具体指的是哪些？笔者相信很多信众心存疑虑，除不明自己累世的罪业外，那我们日常生活中会犯什么罪呢？在道教的很多经典中皆有开列，如《三官经》中所言：

      不敬天地。日月三光。呵风骂雨。欺神灭像。瞒天昧地。亵渎圣贤。不敬父母。伯叔六亲。奸盗邪淫。不忠不孝。非礼非义。断绝往来恩路。不敬五谷。秽污蹭践。不行正道。大斗小称。明瞒暗骗。横言曲语。白口咒诅。怨天恨地。不恤己身。不修片善。 

       上文开列的这些条目，我们在不经意间可能已经触犯了它们。因此我们在向上天祈福之前，当先忏悔身、心、口所犯的三业罪。只有我们真正的认识到自己的错误，有则改之无则加勉，我们才有资格向上天祈福，以期获得天尊福祉。故《道德经》言：“天道无亲，常与善人”。只有善人，才会得到天道的庇佑。

      念众生所犯罪孽犹多，道门祖师特开方便法门，将众生过去所犯之罪业与将来所立之愿心，罗列一起，汇聚成文。今道门所崇者，当属丘祖所作《发愿忏悔文》。是日，有时间的信众可去附近庙宇，朝礼祖师，对越金容，唪诵忏悔。或在家中清净之所，向北或向东跪诵。忏悔我等历来罪业，为先祖超度，为子孙集福。

       丘祖《发愿忏悔文》内容如下：