玉虚文化

岁次庚子四月初八，葛玄真君圣诞

时间：2020-05-01 03:18:11 作者：临沂民生网

葛玄（164年－244年），字孝先，三国吴道士，琅琊（今属山东）人。人称太极葛仙翁。自幼好学，博览五经。喜老、庄之说。后遇左元放（左慈）得受《太清》《九鼎》《金液》等丹经、《三元真一妙经》等，后遨游括苍山、南岳、罗浮山、阁皂山诸山。道书中有关于葛玄能辟谷，用符箓为人驱病，行诸奇法的种种传说。宋崇宁三年（1104年）封为冲应真人，南宋淳皊六年（1246）封为冲应孚佑真君。道教灵宝派派别阁皂宗奉葛玄为祖师。四月初八，葛玄真君圣诞。
葛玄自幼好学，博览群书，十五六岁便名震江东各地。他喜爱老庄清朴高雅，不愿入仕为官。

据说，方士左慈离开曹操后，入吴修炼，见葛玄天资聪颖，遂收为弟子，传以道术。据《三国志》说：葛玄精于胎息，酷暑时潜入深潭能一日不出水面，且擅长符咒诸法，能隐形变化，有分身术，白虎七变等术，世人尊称他为“太极左仙公”。
据《三国志·吴书》记载“孙权好道术，葛玄常与之游，得权器重，特于方山立洞玄观”。孙权为了能把葛玄留在身边，遂打算委任高官荣位，但葛玄不愿意接受，认为这有碍修炼。便对弟子说，其将于八月十三日申时离开人世，果不其然，到了那天，他躺在床上羽化而去。弟子们为他烧香守灵，过了三天三夜，半夜突然狂风大作，蜡烛被吹灭了。风停再点燃蜡烛时，已失去了葛玄的踪影，只见他的衣服放在床上，而且衣带都未解开。
葛玄曾受业于左慈，之后他收郑隐为徒，郑隐又收葛洪为徒。这一脉，在道教史上世称“葛仙派”。葛仙派，对道教的传承与发展，起到了重大而深远的影响。
道教故事
葛仙翁游戏三昧
话说三国时候，天下分裂，南北隔绝。有位商人，要坐船从中原件会稽(今浙江绍兴一带)去。临行前向神庙中祭拜，祈求佑护一路平安。那庙神忽然对管庙的道人说：“你去告诉那商人，我想托他带一封信给葛仙翁，请面交给老葛。”道人一边向商人转达神意，一边将一封信向船头掷去。像是有钉子钉上一般，信粘在船头上牢不可拔。船到会稽，商人到处打听葛仙翁的住处，人们多半摇头。后来有人说：“这儿有个葛玄，行事十分神奇，大约是他吧。”商人于是来找葛玄。葛玄一到，随手将船头的书信取下，人们这才明白，原来葛玄已经得道成了仙翁。
话说这位葛仙翁，原是出身于贵族家庭的，葛氏原是吴地句容(今属江苏)的世家大族，祖上曾经封侯拜将。不过葛玄自小喜欢学道，曾经拜过名师，得过真传。本来呢，想隐去炼丹，但名声一大，引起了官府朝廷的注意，麻烦就来了。吴国的皇帝孙权将他召去，想让他做高官，葛玄急忙力辞，但却脱不了孙权的羁绊，做了他的客卿.
这—日，葛玄正陪着孙权喝酒，在座上见到大道上一队队的老百姓光头赤脚，走在烈日之下，原来是久旱求雨。孙权问：“百姓求闹，可能如愿吗?”葛玄说：“这事容易。”说完，马上画张符，让人送进土地庙中。先前烈日当空，一时之间便天昏地暗，大雨瓢泼而下，不—会儿，千地积水尺余。孙权大乐，问道：“水中能抓出鱼来么?”
葛玄说：“可以呀!”再画一张符投入水中，稍过一时，水中游来百来余—二尺之长的大鱼。孙权问：“这鱼能吃吗?”葛玄答道：“完全可以.”让厨师烹煮出，是美味的真鱼哩。

葛玄虽然常陪着孙权，可不耐烦那些礼节。有时仍然喜欢随意游戏。一次孙权率着船队航行，突然遇上大风，波涛汹涌，浪头高过船顶，大风过后查点船只，沉没的不少，葛玄的坐船也消失在水底。孙权叹息说：“想不到葛仙公纵有道术，还是躲不过此难。”于是登上江边小山，眺望浩浩江水，命令打捞沉船。一夜过去，第二天，忽然望见葛玄从水上走来，脸上还留着喝醉酒的红颜色。到了面前，马上向孙权打恭谢过，说：“昨天侍从您过江，恰被涛神伍子胥碰见，强拉去喝酒，推辞不得，只是让至尊的皇上在水上待了一夜，失礼得很。”

至于平时，葛玄更不拘小礼，喜欢和人交往和嬉戏。一次天热，葛玄坦服躺在床上，门徒们请他变点戏法解解闷。葛玄便让人在他腹上涂些白粉，忽然，平卧着的身体徐徐升起，直抵屋栋，将肚腹在屋栋下沿擦上几擦，又冉冉降下，这时只觉有云气缭绕满室，自然清凉了。走在路上，偶然遇上亲友，仓促之间没有东西可招待，葛玄便将朋友请到树下，折下根草茎往树上一刺，树汁便流出来，用杯子接住一尝，全是上等好酒哩!想喝多少杯，树中便流出多少杯。又随手拿起土块、木片来下酒。说也怪，入口都成了鹿脯。有时葛玄不想出门。朋友来强邀他出去，不得已跟着走。走了几百步，葛玄忽然叫肚子痛，倒在地上，一会儿死了。朋友忙来扶，扶头头断，拉手足手足断，再过一会，尸体发臭出蛆。他的朋友吓得魂飞魄散，急忙去报葛玄的家人来收尸。可到葛家一看，葛玄不是好端端地坐在堂上么。大惑不解的朋友奔回躺尸的地方，却是干干净净，什么也没有，这才知道被葛玄的幻术骗过了。
如此这般的奇异游戏也不知经历了多少。这一日，葛玄率领着门生弟子来到江西阖皂山，才一本正经地对他的弟子张大言说：我被天子逼着留在他身边，虽然得了仙经，却没有时间去冶炼金丹，现在时限已到，只有尸解一条路了。八月十三日中午时分，便安出发”到了初叶—这天，葛玄衣冠穿戴整齐，入室安卧，弟子们在一旁烧香守护。三天之后的半夜里，忽然刮起大风，大树被连根拔起，房子也摇摇欲倒，那风声，有如轰隆隆的雷声，一时灯烛全部熄灭。风止之后，点起灯来一，床上只剩下空落落的衣冠，衣带都还没解开，葛玄的身体却不见了。天亮时，询问邻居，都说晚间没听到风声，只在葛玄住处庭院里树断篱笆散，留下大风刮过的痕迹。

葛玄在世间虽然游戏无常，其实学道十分认真，道术十分高明。所以在仙界的地位很高。玉皇大帝座前常有张、葛、许、萨四大天师协助办理文案，位居第二的葛天师，便是葛玄葛仙翁。

葛仙翁宝诰注解

葛仙翁宝诰（1）

志心皈命礼。天台得道，阁皂成真（2）。

昔受东华，复转西蜀（3）。

诏命玉京金阙，位登太极仙班（4）。

慈怜拯拨于沉沦，恩念普资于苦爽（5）。

葛天氏遗风显著，勾漏令丹砂俱存（6）。

括苍仍游，罗浮乃止。修间玉笥，修理金书（7）。

大悲大愿，大圣大慈。太上玉京，东吴太极左宫仙翁（8）。

雷霆玄省，天机内相。玉虚紫灵，普化玄静（9）。

常道冲应，孚佑真君（10）。

垂恩广救，慈悲大帝，度人无量天尊（11）。

【注解】
（1）葛仙翁宝诰：葛仙翁，葛玄。汉末三国时道士，字孝先，江苏句容人。《抱朴子·金丹篇》记载，曾从左慈真人学道，受《太清丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《金液丹经》等书，于阁皂山修道，为古灵宝经主要参与造作者，道教灵宝派祖师，丹鼎派代表人物。后世道教尊称为”葛仙公”。宝诰，用于褒扬。
（2）天台得道，阁皂成真：天台，天台山。《云笈七签》卷三《灵宝略记》曰:“入天台山学道,威通太上,遣三圣真人下降,以《灵宝经》授之。”
（3）昔受东华，复转西蜀：东华，东华帝君。《清静经》有云：“吾昔受之于东华帝君”。
（4）诏命玉京金阙，位登太极仙班：玉京金阕，天帝所居之处。仙班，神仙的行列。这里指葛仙翁被尊为“太上玉京太极左宫仙公”。此言说明葛仙翁仙界地位之尊。
（5）慈怜拯拨于沉沦，恩念普资于苦爽：普资，普度。苦爽，恶道的亡魂。
（6）葛天氏遗风显著，勾漏令丹砂俱存：葛天氏，传说中远古时期一贤德部落的名称。勾漏，地名，传说为道家三十六洞天的第二十二洞天。
（7）括苍仍游，罗浮乃止。修闲玉笥，修理金书：括苍，括苍山。玉笥，一说玉筐，一说山名。金书，此指灵宝派典籍。
（8）大悲大愿，大圣大慈。太上玉京，东吴太极左宫仙翁：大悲，指葛仙翁悲悯世人。大愿，葛仙翁救度众生之宏愿。大圣，葛仙翁智慧超凡、通真达灵。大慈，葛仙翁慈祥呵护众生。此句力赞葛仙翁之无量功德。
（9）雷霆玄省，天机内相。玉虚紫灵，普化玄静：雷霆玄省，天界九司三省之一，即雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省。
（10）常道冲应，孚佑真君：孚佑，庇佑。以上句为葛仙翁之封号。
（11）垂恩广救，慈悲大帝，度人无量天尊：葛仙翁天界之尊号。可见葛仙翁之大慈悲。