行善积德是得道的必要条件，在道教经典中记载颇多。

《抱朴子·内篇》说：人欲地仙者，当立三百善；欲天仙，当立一千二百善。

《抱朴子·对俗》又说：欲求仙者，当以忠孝、和顺、仁信为本。若德行不修，而单务方术，皆不得长生也。

《文昌帝君阴骘（zhì）文》（简称《阴骘文》），也是道教劝善之著名经典，言简意赅、深入浅出，有“善世第一奇书”之美誉。

《阴骘文》通篇都是讲止恶行善、济世利人的理念。它告诫人们不仅在行为上要断恶修善，更要在内心深处，在暗室屋漏中也要慈悲心肠，不可产生恶的念头。

《阴骘文》开篇说：“救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。”

这里的阴骘是什么意思？

阴骘就是阴德的意思。

什么是阴德？

我们做善事别人都知道，都来赞叹、表扬你，这不叫阴德，这叫阳德。不求美名，做善事不宣扬、不让人知道。

做善事没有人知道是不是没有福报？

不是，福报会更多，这就叫阴德。

阴德就是做善事不求人知，只求默默无闻地奉献。但积德虽无人见，行善自有天知。古人讲“阴德天报之”，上天会核算你的阴德，会给你福报，这个福报更加丰厚。不仅我们自己得到善报，我们的子孙后代都能够得到好的报应。这是自利，也利家人；利他人，也利社会。

东晋《太微灵书紫文仙忌真记上经》，其中说到：“夫学道者，第一欲得广行阴德，慈向万物。救人艰厄，度人危难。轻财重道，施惠布德。不悋财宝，投之穷地。启誓真气，虚心跪请。是以古之至言，谓耕种福田，以取登仙者也。”

道祖把“广行阴德，慈向万物。救人艰厄，度人危难”列为学道第一要务，作为得道成仙的必要条件，把行善积德与修道成仙紧密地联系在一起。