至心皈命礼

    莆田福主　昭烈上宫　飘飘玉体　闪闪金袍　慈莲开竖于九州　祥云布泽于四海　护国君王　庇民黎庶　救难除病　灭灾消劫　德配天地　荫贯乾坤　无极圣众　孚感慧光　护国庇民　大慈大悲　天后元君　救苦救难天尊。

    天妃娘娘，亦称“天后娘娘”、“天后”、“天上圣母”、简称“天妃”，俗称“妈祖娘娘”。是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。

   《太上老君说天妃救苦灵验经》记载，太上老君看到在大洋溟渤、河渎川源、四海九江、五湖水泽中，蛟蜃鱼龙，出没变化，精妖鬼怪，千状万端。而众生于海中翻舟覆船，损人性命者不计其数，老君乃命妙行玉女三月二十三日辰时降生人间，救民疾苦。

    妙行玉女于宋建隆元年（公元960年）农历三月二十三日降生于田县湄洲岛，真名为林默，小名默娘，故又称林默娘，五岁即随父出海巡逻，谙熟水性；八岁入塾读书，过目成诵，释文解义。默娘十岁喜静，诵经体道。十三岁得遇道人授以“玄微秘法”。十六岁时，某日，与众姐妹照妆于井中，忽见一仙人手持一对铜符，自井底冉冉而上。众姐妹惊骇奔走，独默娘不慌不忙，跪拜仙人。仙人即以手中铜符相赠，并授以仙法。默娘得此铜符之后，潜心研习，学得一身法术，灵通变化，未卜先知。

    自此之后，默娘用习得的法术行善救人。她为人治病、除疫去瘟、驱鬼辟邪、呼风唤雨、解旱止涝、飞驰海上、游巡岛屿、拯救海难。这让远近的人都很感激她，并称她为“神母”、“龙女”。及至妈祖二十八岁时，在重阳节的前一天，妈祖对家中人说：“我心好清净，不愿居于凡尘世界。明天是重阳节，想去爬山登高。预先和你们告别。”家人都以为她要登高远眺，不知将成仙。第二天早上，妈祖焚了香，告别诸姐，直上湄峰最高处。这时，只见湄峰顶上浓云四合，一道白气冲上天空，仿佛听见天空有丝竹管弦奏起的仙乐声，直彻云天，彩虹辉映。妈祖乘长风驾祥云，翱翔于苍天皎日间，俯视人世，若隐若现。忽然彩云布合，不可复见。

    圣母自宋代得道成真之后，屡有灵验，故朝廷屡次加封。其于南宋高宗时被封为“崇福夫人”、“灵惠夫人”；南宋光宗时封为“灵惠妃”；直至康熙23年，加封“天后”。虽有这么多的官方封号，但对于民间百姓来说，最惯用也最常听见的却是“妈祖”。清代赵翼《陔余丛考》这本书中提到：“江汉间操舟者，率奉天妃，而海上尤盛······台湾往来，神迹尤着，土人呼为妈祖。倘遇风浪危急，呼妈祖，则神披发而来，其效立应。若呼天妃，则神必冠帔而至，恐稽时刻。妈祖云者，盖闽人在母家之称也。”正如上面赵翼所说的，妈祖这个称呼，是福建当地对年长妇女的昵称。中国民间百姓常有以妈、娘（娘）、姑、婆、等名称呼女性神明，显得更为单纯而亲近，而“祖”字在民间则有尊敬如“祖先”的含义。民间称呼“圣母”为“妈祖”，正因为此，“妈祖”这一称呼在民间更为得到百姓的认同，甚至于在妈祖之后还加上婆，称呼为“妈祖婆”，更显亲昵。

太上老君說天妃救苦靈驗經

仰啟勑封號無極，仁慈輔斗至靈神。

威容顯現大海中，德廣徧施天下仰。

護國救民無壅滯，扶危救險在須臾。

或遊天界或人間，或徧波濤并地府。

邪魔鬼魅總歸依，魍魎妖精皆潜伏。

變凶為吉如彈指，賜福消灾若殄微。

凡人有禱捧金爐，一切歸心從懇禱。

    至心歸命禮：浦沱勝境，興化湄州，靈應威德非常，孝感神通廣大，救厄而平波息浪，扶危而起死迴生，大慈大悲，救苦救難，勑封護國庇民明著妙靈昭應弘仁普濟天妃。

啟請咒

奉請三天都總管，九天遊奕不曾停。

上聖天妃功護國，勑封靈惠衛朝廷。

頭戴花冠乘鳳輦，身披翬服仗龍形。

東列西華排鬼將，南征北討助神兵。

劍佩斗牛光凜冽，簡書勑命掃妖精。

威容顯現人欽仰，心運慈悲雨露均。

救民護國施恩德，扶害除灾利澤興。

威德周圓通上界，垂慈降世度群生。

山河社稷永安鎮，雨順風調保太平。

散影分輝遍三界，人間天上日月明。

天龍鬼神咸恭敬，奉勑皆令達上清。

我今誓願永受持，一心歸命奉真經。

奉禮咒
    陰德始生，陽光吉貞。威容烜赫，救度生民。斬鬼除魔，速達上清。三台來護，眾聖皆迎。戴天履地，步斗魁星。無憂不滅，無願不成。誦持神咒，道炁長存。

    爾時太上老君在無極境界，觀見大洋溟渤、河瀆川源、四海九江、五湖水澤、蛟蜃魚龍，出沒變化精妖鬼怪，千狀萬端。有諸眾生，或以興商買賣，採寶求珍，出使遐荒，交通異域，外邦進貢，上國頒恩，輪運錢糧，進納貢賦，舟船往復，風水不便，潮勢洶湧，驚濤倉卒，或風雷震擊，雨雹滂沱，其諸鬼神，乘此陰陽變化，翻覆舟船，損人性命，橫被傷殺，無由解脫，以致捉生代死，怨怒上衝，何由救免。於是廣救真人上白天尊曰：斗中有妙行玉女，於昔劫以來，修諸妙行，誓揚正化，廣濟眾生，普令安樂。

    於是天尊乃命妙行玉女降生人間，救民疾苦，乃於甲申之歲，三月二十三日辰時，降生世間。生而通靈，長而神異，精修妙行，示大神通，救度生民，願與一切含靈解厄消灾，扶難拔苦，功圓果滿，白日上升，土神社主奏上三天。於是老君勑下輔斗昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。於是天妃聽宣法音，弘是願言：自今以後，若有行商坐賈，買賣求財，或農工伎藝，種作經營，或行兵布陣，或產難不分，或官非撓聒，或口舌所侵，多諸惱害，或疾病纏綿，無有休息，但能起恭敬心稱吾名者，我即應時孚感，令得所願遂心，所謀如意。吾常遊行天界，徧察人間，以致地府泉源江河海上，一切去處，令諸所求，悉皆遂願。

    於是廣救真人聞是願言，稽首歸依，而說偈曰：

    勑封輔斗，顯跡威靈。飛符走印，統領天丁。收捕奸盜，斬滅妖精。扶危濟險，護助天兵。邪魔永殄，疾病安寧。敬順者泰，橫逆者傾。厭息火盜，斷絕邪冥。東西南北，四方肅清。神威震肅，家國咸寧。

    英烈天妃，善慶明時。遊行三界，徧察靈祇。風雷衛護，兵將維持。中臨人世，為殄灾非。下通地府，徧告神司。枉橫者戮，殺人者誅。施人者愛，謀人者追。一心歸仰，萬物咸熙。急急如律令！

    爾時天妃聞說偈已，稽首天尊道前，而說誓言：一者，誓救舟船達于彼岸。二者，誓護客商，咸令安樂。三者，袪逐邪祟，永得消除。四者，蕩滅灾述，家門清浄。五者，搜捕奸盜，屏跡濳形。六者，收斬惡人，誅鋤強梗。七者，救民護國，民稱太平。八者，釋罪解愆，離諸報對。九者，扶持產難，母子安全。十者，庇護良民，兔遭橫逆。十一者，衛護法界，風雨順時。十二者，凡有歸向，保佑安寧。十三者，修學至人，功行果滿。十四者，求官進職，爵禄亨通。十五者，過去超生，九幽息對。

    是時老君聞天妃誓言，乃勑玄妙玉女錫以無極輔斗助政普濟天妃之號，賜珠冠雲履，玉珮寶圭，緋衣青绶，龍車鳳輦，佩劍持印，前後導從，部衛精嚴，黃蜂兵帥，白馬將軍，丁壬使者，檉香大聖，晏公大神，有千里眼之察奸，順風耳之報事，青衣童子，水部判官，佐助威靈，顯揚正化。世間若有男女恭敬信禮，稱其名號，或修齋設醮，建置道場，或清浄家庭，或江河水上轉誦是經一徧，乃至百徧千徧，即得袪除灾難，殄滅邪魔，疾病自痊，官灾永息，行兵臨陣，凶惡自離，囚獄之中，自然清泰，賊寇不侵，惡言無害，田蚕呎百倍，牛畜孳生，財禄盈餘，經營獲利，行商坐賈，採寶求珍，海途平善，無諸驚恐，求官作事，遂意稱心。

    是時天尊說是經畢，天龍鬼神咸願護持，於是廣救真人復說偈曰：

    金闕聖后，勑封輔斗。天人顯跡，嶽瀆毓秀。三月建辰，下弦應候。護國靈長，嵩呼萬壽。□福不臻，何難不救。與道合真，玉皇眷佑。依經轉誦，魔靈束首。燒香散花，修齋設醮。應有急難，即當虔告。如法受持，無不應驗。急急如律令！

    真后斗仙，位列九天。上佐金闕，下及泉源。七元使者，道合自然。人間皈仰，福報無邊。昊天罔極，降福綿延。

    英烈天妃，應感無方。人間天上，成敬其名。貞風顯佑，國土清平。臣今遵奉，永保利貞。

    是時廣救說是偈已，妙行天妃稽首天尊，奉辭而退。三界靈祇，天龍神鬼，咸生歡喜，信受奉行。
天妃救苦靈符

勑符咒曰

    輔斗真人，感應化生。一符一水，救濟萬民。除灾去障，永保安寧。急急如律令。

    齊天聖后，北斗降身。三界顯跡，巨海通靈。神通變化，順濟稱名。三十二相，相貌端成。隨念隨應，至聖至靈。威光顯赫，護國庇民。海風吹浪，至祝降臨。一心瞻仰，顯現真身。虛空出現，統領天兵。威神下降，鬼伏神驚。莆田土主，聖化竹林。北斗大聖，驅逐邪精。消灾散禍，家國安寧。急急如律令！

    右天妃靈符，如有急告焚香，念前咒七遍，書此符，用井花水磨乳香調服，自然安好，無不應驗。

太上老君說天妃救苦靈驗經竟