保存在临沂沂南汉墓博物馆的大禹浮雕像
上古，黄帝乃三皇五帝之一，复姓公孙，名轩辕，号“有熊氏”。后因长期居于“姬水”，于是改姓姬。传说黄帝前后娶了一后三妃，皇后即嫘祖，出生于西陵部落，也是教中国妇女种桑养蚕的始祖。第一个妃子叫女节，第二个妃子叫彤鱼氏。第三个也比较有名，就是传说中的丑妃嫫母。嫫母作为中国古代四大丑女之首，却以发明了镜子而名传千古。
黄帝的一后三妃共为其生了25个儿子，据说黄帝在位三百多年，死后接替他位置的却不是他的儿子，而是他的孙子，即帝后嫘祖之孙颛顼。帝颛顼死后，帝喾继承帝位，时年三十岁。帝喾的祖父玄嚣，是次妃女节的大儿子，父亲名蟜极，帝颛顼是其伯父。帝喾继为天下共主后，以亳（今河南商丘）为都城。帝喾死后，帝喾的长子挚因受禅接帝位。挚因在位时，荒淫无度，九年后，诸侯废之，而推尊其弟唐尧为天子。唐尧登基后，封挚于高辛(商丘高辛镇)。
尧，姓伊祁，名放勋，古唐国(今山西临汾尧都区)人。帝喾之次子，母为陈锋氏，十三岁辅佐兄长帝挚，封于陶地。十五岁改封于唐地，号为陶唐氏。十八岁，尧代挚为天子，定都平阳。是“五帝”之一。尧立七十年遇到舜，并嫁二女于舜。二十年后，尧老，舜代替。
(杆摄杆言：综上所述，所谓的禅让制也是有局限性的，
也就是那么回事，王侯将相的位移都伴随着淡淡的血腥。在上古时代，成王成帝也要讲究血统，其实也就是世袭制。只不过是儒家思想加以粉饰罢了。关于禅让制，曹丕的解释最为经典，当年老爹曹操尸骨未寒，曹丕就让人建造禅让台，效仿舜娶娥皇、女英的传说，强行纳娶汉献帝刘协的两个闺女为妻，强逼汉献帝将皇位禅让给他。在禅让大典上，曹丕终于说了实话：我总算知道古时候的禅让是怎么回事了。）
鲧是黄帝的六世孙、玄帝颛顼的玄孙，骆明之子，是夏朝开国君主大禹的父亲。被尧封于嵩山附近的崇地，为伯爵，故称崇伯鲧或崇伯，公元前2037年至公元前2029年在崇伯之位。（古时，嵩山名为“外方”，夏商时称“崇高”，故后人称鲧为“祟伯鲧”。“崇高”，因此而得名。韦昭在为《国语·周语》“昔夏之兴也，融降于崇山”一语作注时则说：“崇，崇高山也。夏居阳城，崇高所近。”）
鲧聪明能干，文武兼得，精明务实的作风深得四岳众臣和民众人心。可以说他是部落联盟共主之位的最佳人选，因此，帝尧对他耿耿于怀。为了能将王位传给自己的儿子丹朱或者女婿舜，帝尧一直想找机会将这个心腹大患铲除。
这时候人间发生了一场惨绝人寰的洪水灾难，致使天下大乱。尤其是沭河、沂河流域及祊河支流，生活在此地的东夷先人们对波涛汹涌的洪水束手无策。土地被淹没，粮食颗粒无收，生活困苦，人民流离失所。于是四岳众臣皆向焦头烂额的帝尧推荐：让鲧去治水。于是帝尧很勉强地答应了让鲧去完成这个艰巨的任务。
鲧接受这一神圣使命以后，马不停蹄赶往沂沭河流域。到达之后在洪灾泛滥的各地进行调查研究，分析洪灾的生成，结合当地的地势，以及天气的情况，大胆地提出了建堤坝筑高台的治理方法。
为了让沂涑河流域的人们不再因洪灾流离失所，他率先提出建城郭的理念。在沭河西岸夯实地基，修筑高台，建立了人类历史上第一个城郭，让因水患而无家可归的沂沭河畔的东夷先人们居住在城郭里。为了治水方便，鲧也抛家舍业住在这个由他一手打造的城郭里。这一住就是九年，直到他被杀死在羽山。（文献记载，鲧是中国历史上始造城郭的第一人。《世本》载：“鲧作城。”《吕氏春秋·君守篇》也有：“奚仲作车，仓颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城，此六人者，所作当矣。” 另《吴越春秋》载：“鲧筑城以卫君，造郭以守民，此城郭之始也。” 《淮南子·原道训》更是给出鲧作城池的高度：“昔夏鲧作三仞之城。”）
在这个新建的城郭里，一位父母因水患双亡的孤单女孩流浪于此。开始时在街上向人乞讨，晚上在大树上休息。鲧看她无依无靠，就让士兵在她住的房子东侧为女孩搭建了一座茅屋，并为其置办了锅碗瓢盆等生活用品。
女孩孤苦伶仃，也没有一个名字，但是她很善良，在这里住下以后，谁家有事有困难，她都义无返顾的去帮助。看到鲧为了治水而废寝忘食，女子就主动照料他的生活起居。为他做好饭送过去，为他洗丢在地下的脏衣服。慢慢的，两人日久生情，郎情妾意，大家也都说这真是天设地造的一对。因女子无长辈，就由本地老人主持，将女子嫁于鲧，两人就搬到鲧的住所，自然而然地走到了一起。
鲧和村姑发生感情的事，很快就传到舜的耳朵里，此时舜作为女婿已经接替尧王的位置。但他对鲧依然耿耿于怀，因为在尧王提出将天下传给舜时，鲧坚决反对，他说舜就是一个耕地的农夫，将天下传给他，是不祥之兆。就因为鲧的反对，舜延迟了几年才能继位。当听到具有皇室血统的鲧和村姑相恋时，往日的仇恨浮上舜的心头。加上鲧治水以堵为主，洪水时而又袭来，不能根除水患。舜就以治水不力、消极怠工且生活不检点、享乐腐化、不务正业为罪名。让祝融将鲧“殛之于羽山”，并将村姑斩草除根。
祝融来到沭河岸边，见到了和村姑共同生活的鲧，当告知鲧此行的目的以后，鲧大义凛然，毫不畏惧，但祈求一人做事一人当，不要连累村姑。当祝融知道村姑已怀有鲧的血肉时，为了保全鲧的血脉，偷偷将村姑放走，将鲧带到羽山（今临沂临沭境内）斩首。于是，羽山留下了羽渊、延鲧泉、三缝石等和鲧有关的历史遗迹。（《史记》五帝本纪记载：四岳举鲧治鸿水，尧以为不可，岳强请试之，试之而无功，故百姓不便。三苗在江淮、荆州数为乱。于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄;放驩兜于崇山，以变南蛮;迁三苗于三危，以变西戎;殛鲧于羽山，以变东夷:四罪而天下咸服。《国语·周语下》：“舜之刑也亟鲧。”说杀鲧的也是舜）
三个月后，村姑生下一个男孩。祝融就将这个男孩抱到杀死鲧的羽山，并对外宣布，这个孩子是鲧怨气所致的一条小虫，是他用吴刀剖开鲧的肚子诞生的，所以他是鲧的血脉，是黄帝的七世孙，也是具有皇室血统，并给这个孩子取名禹。（甲骨文记载：禹，蟲也，从厹，象形，古文禹，《归藏·启筮》转引自《路史·后纪》：“鲧殛死，三岁不腐，副之以吴刀，是用出禹。”《归藏·启筮》转引自《山海经·海内经》郭璞注：“鲧死，三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙也。”《吕氏春秋·行论》言：“帝舜于是殛之于羽山，副之以吴刀。禹不敢怨。”《初学记》卷二二引《归藏》载：“大副之吴刀，是用出禹。”这些史料的大意是说：禹之父鲧因治水无方，被舜杀于羽山。死后，三年不腐不烂。用刀剖开他的肚子，从里面生出大禹）为了消除遗迹，祝融还宣布：鲧的尸体已经化为黄龙，一说黄能，飞走了。（所谓黄能，是一种已经绝迹的动物，类似于熊，但是有三只脚，在山海经中有记载）。
祝融将禹还给住在城郭里的村姑抚养，他则派人暗中保护，并挫败了一次次暗杀。等禹长大后，他将禹带到朝中，举荐他继承父亲鲧的遗志，将治水工作进行到底。四岳众臣也知道鲧死得冤枉，也纷纷向舜求情，让大禹继续治水。舜只好做个顺水人情，任命禹为司空，继任治水之事。
禹接过任命后，先来到沭河岸边的城郭告别母亲。然后到沂沭河进行勘查取证，又遍访能人异士，请到城郭里探讨切磋，并在父亲鲧筑就的高台上排兵布阵。
为了有效遏制水患，大禹汲取父亲治水失败的经验教训，采取疏通河道引流而下的办法治理水灾。在水灾严重的郯城东部地区，将南北走向的马陵山拦腰凿穿，让流经马陵山东部的沭河水穿山西折南流入淮，从此将沂沭河地区的水患彻底消除。（《水经注》记载：“禹凿马陵以通沭水。”这凿开的马陵山口被后世称之为“禹凿山口”。古时郯城县令还在马陵山西面的沭河岸边修了一座建筑，命名“禹王台”，）
为了消除天下水患，大禹背井离乡，哪里有水患去哪里，并采用疏导的方式，将全国的水源牢牢控制住，从此天下再无水患害民。
因治水十三年而劳苦功高的大禹历尽磨难，取得了“禅让”的机会，舜将王位传与他。他成了权倾天下的大禹王。
（此石出土于山东临沂，现存徐州汉画像石馆，为高浮雕加阴线刻画像，以横幅长卷式由右向左展开画面。依次为.
于是他出生和成长、且由他父亲亲手建造的天下第一个城郭被称为“禹王城”，鲧居住过的地方被称为“父爷庙”，禹王城内的高台成为“点将台”。他的母亲被当地人称为“仙姑”。
后来“父爷庙”历经多次战乱地震而不倒，但是在日本鬼子侵略中国时，他们攻陷“禹王城”后，将“父爷庙”毁之一炬，大火整整烧了三天。
大禹治水的“点将台”历经1668年的大地震也岿然不动，因年久失修，台面上的水土流失，变成了锥形，于是当地居民也顺口改称“尖墩子”。经过战火的洗礼和当地的修建，1958年彻底被夷为平地，已不复存在，禹王城村上了年纪的老人还依稀记得，点将台当初的模样。
在禹王城，还流传着这样的传说，说村里有个仙姑。仙姑乐于助人，谁家有喜事丧亡，只要到“父爷庙”烧几刀纸，就会有锅碗瓢盆等家什送达，帮助一家人度过暂时的难关。但需注意的是，用完这些物件必须原物奉还。有时就有一些贪小便宜之人也会留下一两件，慢慢地，仙姑就没有锅碗瓢盆帮助乡里乡亲了。虽说如此，仙姑却一直留在禹王城村，默默地守候在“父爷庙”里，村里有很多人还见过她的身影。
（杆摄杆言：一直以来到处游走，也走过很多大禹去过的地方。但心中一直有个疑问：很多古籍、传说都说大禹是被殛杀在羽山的鲧腹生的，那大禹的出生地也应该就在羽山附近。我无意要为临沂争得一个名人效应，只是想还原一个历史真相.
2017年受临沂市文广新局和兰山区文广新局委托，拍摄一部关于临沂建城史的纪录片，因此有机会接触到很多的史料和物证。而位于西安路与汤河路交汇处的鄅古城遗址，让我陷入了更大的困惑。鄅古城遗址现尚存部分城基,采集有龙山文化石斧、黑陶器盖、罐口、周代灰陶罐、汉代铁锛等文物。据考证，鄅古城遗址即为鄅国国都，鄅国是周代初期(约前11世纪)“大封诸侯”时的封国之一,距今三千余年的历史，是临沂历史上见于文字记载最早的国家。据《春秋》和《临沂县志》记载，周武王伐纣灭商后，开始分封爵位，在临沂地界封了一个夏后氏的后世子孙，国号“鄅国”。从鄅国古城在临沂的发掘，足以说明大禹的后代们就在这片热土上繁衍生息。
在经开区梅埠街道办事处，关于梅家埠街道禹王城村的美丽传说让我茅塞顿开。
梅家埠街道位于临沂经济技术开发区，东邻山东省第二大河沭河，西傍周恩来总理亲自批示建设的分沂入沭运河，南望马陵山余脉，玉白河纵贯其中，三河汇聚、山水相依、生态优美。禹王城村因大禹治水而得名，禹王城村留下了很多大禹治水的传说。于是在禹王城村、干沟渊村（1668年郯城大地震的震中心）、前道口村、后道口村、白道口村、南庄子村、黄贺城村、王贺城村、贺城村、干沟渊村、凤凰墩村和临沭羽山
马陵山、沭河古道等地实地考察取证，才有了这个故事，一个大禹出生在临沂梅埠禹王城村的故事。
